৩৫. হুয়ান আর. কোল, ‘ইমামি জুরেসপ্রুডেন্স অ্যান্ড দ্য রোল অভ দ্য উলেমা মোর্তাজা আনসারি অন ইমোলিউটিং দ্য সুপ্রিম এক্সামপ্লার,’ কেদ্দি (সম্পা.), স্কলারস, সেইন্টস অ্যান্ড সুফিজ-এ, ৩৬-৩৭; হজসন, দ্য ভেঞ্চার অভ ইসলাম, ২য়, ৩২৩-২৪, ৪৭২-৭৬।
৩৬. স্যাচেদিনা, দ্য ইসলামিক মেসিয়ানিজম, ১১০-১২।
৩৭. হজসন, দ্য ভেঞ্চার অভ ইসলাম, ৩য়, ২২-২৩, ৩০-৩৩।
৩৮.
দ্বাদশবাদীরা’ ‘সপ্তবাদীদের’ চেয়ে ভিন্ন-এরা কেবল প্রথম সাত জন ইমামের বৈধতা স্বীকার করে, ইসমাইলি বা ফাতিমিয় নামেও পরিচিত।
৩৯. মোমেন, অ্যান ইন্ট্রোডাকশন টু শিয়া ইসলাম, ১০১-০৯।
৪০. হজসন, দ্য ভেঞ্চার অভ ইসলাম, ৩য়, ২৩।
৪১. মোমেন, অ্যান ইন্ট্রোডাকশন টু শিয়া ইসলাম, ১১০-১৩।
৪২. মার্টিন রিসেহ্রদট, পায়াস প্যাশনস: দ্য ইমারজেন্স অভ মডার্ন ফান্ডামেন্টালিজম ইন দ্য ইউনাইটেড স্টেটস অ্যান্ড ইরান (অনু. ডন রেনো; বার্কলি, লস অ্যাঞ্জেলিস ও লন্ডন, ১৯৯৩), ১০২-০৩।
৪৩. কেদ্দি, রুটস অভ রিভোল্যুশন, ১৬-১৭।
৪৪. মোমেন, অ্যান ইন্ট্রোডাকশন টু শিয়া ইসলাম, ১১৪-১৬। ৪৫. বাকতাশ, ‘তাযিয়াহ অ্যান্ড ইটস ফিলোসফি,’ ১০৫।
৪৬. মেরি হেগল্যান্ড, টু ইমেজেস অভ হুসেইন: অ্যাকোমোডেশন অ্যান্ড রিভোল্যুশন ইন অ্যান ইরানিয়ান ভিলেজ,’ নিক্কি আর. কেদ্দি, (সম্পা.), রিলিজিয়ন অ্যান্ড পলিটিক্স ইন ইরান: শিয়াজম ফ্রম কোয়ায়েটিজম টু রিভোল্যুশন (নিউ হাভেন, কন., ও লন্ডন, ১৯৮৩), ২২১-২৫।
৪৭. হজসন, দ্য ভেঞ্চার অভ ইসলাম, ৩য়, ৪২-৪৬; মঙ্গোল বায়াত, মিস্টিসিজম
অ্যান্ড ডিসেন্ট: সোশিও রিলিজিয়াস থট ইন কাজার ইরান (সিরাক্রুজ, এন.ওয়াই., ১৯৮২), ২৮-৪৭।
৫১৩
স্রষ্টার জন্যে লড়াই— ৩৩
৪৮. হজসন, দ্য ভেঞ্চার অভ ইসলাম, ৩য়, ৪৩।
৪৯. ফাখরি, আ হিস্ট্রি অভ ইসলামিক ফিলোসফি, ৩৪০।
৫০. ফিশার, ইরান, ২৩৯-৪২।
৫১. মোমেন, অ্যান ইন্ট্রোডাকশন টু শিয়া ইসলাম, ১১৭-২৩, ২২৫; বায়াত,
মিস্টিসিজম অ্যান্ড ডিসেন্ট, ২১-২৩।
৫২. বায়াত, মিস্টিসিজম অ্যান্ড ডিসেন্ট, ৩০।
৫৩. নিক্কি আর. কেদ্দি, ‘উলেমা’জ পাওয়ার ইন মডার্ন ইরান,’ কেদ্দি (সম্পা.),
স্কলারস, সেইন্ট অ্যান্ড সুফিজ-এ ২২৩; মোমেন, অ্যান ইন্ট্রোডাকশন টু শিয়া ইসলাম, ১১৭-১৮।
৫৪. কেদ্দি, রুটস অভ রিভোল্যুশন, ২১-২২; মোমেন, অ্যান ইন্ট্রোডাকশন টু শিয়া
ইসলাম, ১২৪-২৬।
৫৫. কেদ্দি, ‘উলেমা;জ পাওয়ার ইন মডার্ন ইরান,’ ২২৬।
৫৬. মোমেন, অ্যান ইন্ট্রোডাকশন টু শিয়া ইসলাম, ১২৭-২৮; কোল, ‘ইমামি
জুরিসপ্রুডেন্স অ্যান্ড দ্য রোল অভ দ্য উলেমা,’ ৩৯-৪০; বায়াত, মিস্টিসিজম অ্যান্ড ডিসেন্ট, ২২-২৩; হামিদ আলগার, ‘দ্য অপোজিশনাল রোল অভ দ্য উলেমা,’ ২৩৪-৩৫।
৫৭. জর্জ অ্যানেসলি, দ্য রাইজ অভ মডার্ন ইজিপ্ট, আ সেঞ্চুরি অ্যান্ড আ হাফ অভ
ইজিপশিয়ান হিস্ট্রি, ১৭৯০-১৯৫৭ (ডারহাম, ইউ.কে., ১৯৯৪), ৪-৫।
৩. ক্রিশ্চান: সাহসী নতুন বিশ্ব (১৪৯২-১৮৭০)
১. রবিন ব্রিগস, ‘এমব্যাটলড ফেইথস: রিলিজিয়ন অ্যান্ড নেচারাল ফিলোসফি, ‘ ইউয়ান ক্যামেরন (সম্পা.), আর্লি ইউরোপ-এ (অক্সফোর্ড, ১৯৯৯), ১৯৭-
২০৫।
২. মার্শাল জি.এস, হজসন, দ্য ভেঞ্চার অভ ইসলাম: কনশিয়েন্স অ্যান্ড হিস্ট্রি ইন আ ওয়ার্ল্ড অভ সিভিলাইজেশন, ৩ খণ্ড, (শিকাগো ও লন্ডন, ১৯৭৪), ৩য়,
১৭৯-৯৫।
৩. নরমান ক্যান্টর, দ্য স্যাক্রেড চেইন: আ হিস্ট্রি অভ দ্য জুজ (নিউ ইয়র্ক, ১৯৯৪;
লন্ডন, ১৯৯৫), ২৩৭-৫২।
৪. রিচার্ড মারিয়াস, মার্টিন লুথার, দ্য ক্রিশ্চান বিটুইন গড অ্যান্ড ডেথ (ক্যাম্ব্রিজ,
ম্যাস, ও লন্ডন, ১৯৯৯), ৭৩-৭৪, ২১৪-১৫, ৪৮৬-৮৭।
৫১৪
১৯. ব্লেইজ পাসকাল, পেনসিস (অনু. এ. জে. ক্রেইলশেইমার; লন্ডন, ১৯৬৬),
২০৯।
২০. জন লক, লেটার কনসার্নিং টলারেশন (ইন্ডিয়ানোপলিস, ইন্ড., ১৯৫৫)।
২১. জন টোল্যান্ড, ক্রিশ্চানিটি নট মিস্টেরিয়াস (১৬০৬), জারেস্লাভ পেলিক্যানের দ্য ক্রিশ্চান ট্র্যাডিশন-এ, ৫ম, ক্রিশ্চান ডক্ট্রিন অ্যান্ড মডার্ন কালচার (সিন্স ১৭০০) (শিকাগো ও লন্ডন, ১৯৮৯), ৬৬-৬৯।
২২. প্রাগুক্ত, ১০১।
২৩. ইম্যানুয়েল কান্ট, ‘হোয়াট ইজ এনলাইটেনমেন্ট?’ অন হিস্ট্রি-তে, (সম্পা. লুইস
বেক হোয়াইট; ইন্ডিয়ানাপেলিস, ইন্ড., ১৯৬৩), ৩।
২৪. টারনাস, দ্য প্যাশন অভ দ্য ওয়েস্টার্ন মাইন্ড, ৩৪১-৪৮।
২৫. ইম্যানুয়েল কান্ট, রিলিজিয়ন উইদিন দ্য লিমিটস অভ রিজন অ্যালোন
(১৭৯৩)।
২৬. ইম্যানুয়েল কান্ট, ক্রিটিক অভ প্র্যাকটিক্যাল রিজন (১৭৮৮)।
২৭. প্যাট্রিক মাস্টারসন, অ্যাথিজম অ্যান্ড এলিয়েনেশন: আ স্টাডি অভ দ্য
ফিলোসফিক সোর্সেস অভ কনটেম্পোরারি অ্যাথিজম (ডাবলিন, ১৯৭১), ৩০। ২৮. নরমান কোন, ইউরোপ’স ইনার ডেমনস (লন্ডন, ১৯৭৬)।
২৯. নরমান কোন, দ্য পারস্যুট অভ দ্য মিলেনিয়াম: রিভোল্যুশনারি মিলেনারিয়ানস অ্যান্ড মিস্টিক্যাল অ্যানারকিস্ট অভ দ্য মিডল এজেস (লন্ডন, ১৯৫৭),
৩০৩-১৮।
৩০. ডেভিড এস. লাভজয়, রিলিজিয়াস এনথুসিয়াজম ইন দ্য নিউ ওয়ার্ল্ড: হেরেসি টু
রিভোল্যুশন (ক্যাম্ব্রিজ, ম্যাস., ও লন্ডন, ১৯৮৫), ৬৭-৯০।
৩১. প্রাগুক্ত, ৬৯।
৩২. প্রাগুক্ত, ১১২।
৩৩. পেলিক্যান, ক্রিশ্চান ডক্ট্রিন অ্যান্ড মডার্ন কালচার, ১১৮।
