৩৯. দ্য অ্যাক্টস অভ দ্য অ্যাপসলস ২: ১-৬।
৪০. জোয়েল, ৩ঃ ১-৫।
৪১. হার্ভে কক্স, ফায়ার ফ্রম হেভেন: দ্য রাইজ অভ পেন্টাকোস্টাল স্পিরিচুয়ালিটি
অ্যান্ড দ্য রিশেপিং অভ রিলিজিয়ন ইন দ্য টুয়েন্টি ফার্স্ট সেঞ্চুরি (নিউ ইয়র্ক, ১৯৯৫), ৪৮–৭৪।
৪২. রোমানস ৮: ২৬; কক্স, ফায়ার ফ্রম হেভেন, ৮৭।
৪৩. কক্স, ফায়ার ফ্রম হেভেন, ৬৩।
৪৪. প্রাগুক্ত, ৭৬-৭৭।
৪৫. প্রাগুক্ত, ৫৭, ৬৯-৭১।
৪৬. প্রাগুক্ত, ৬৩।
৪৭. প্রাগুক্ত, ৬৭।
৪৮. প্রাগুক্ত, ৮১–১২২।
৪৯. প্রাগুক্ত, ৮১।
৫০. ‘দ্য অ্যাইস্থেটিকস অভ সাইলেন্স,’ আ সুজান সনতাগ রীডার-এ (নিউ ইয়র্ক,
১৯৮২), ১৯৫।
৫১. প্রাগুক্ত; কক্স, ফায়ার ফ্রম হেভেন, ৯১-৯২।
৫৩০
৫২. কক্স, ফায়ার ফ্রম হেভেন, ৭৫।
৫৩. অ্যাশার গিন্সবার্গ (আহাদ হা-আম), ‘স্লেভারি ইন দ্য মিডস্ট অভ ফ্রিডম,’
কম্প্লিট রাইটিংস (জেরুজালেম, ১৯৬৫), ১৬০।
৫৪. আমোস এলোন, দ্য ইসরায়েলিটিস, ফাউন্ডারস অ্যান্ড সান্স, পরি. সংস্ক.,
(লন্ডন, ১৯৮৪), ১০৫, ১১২।
৫৫. এলিয়েযার শিউইড, দ্য ল্যান্ড অভ ইসরায়েল: ন্যাশনাল হোম অর ল্যান্ড অভ
ডেস্টিনি (অনু. ডেবোরাহ গ্রেনিমান; নিউ ইয়র্ক, ১৯৮৫), ১৫৮।
৫৬. আর্থার হার্যবার্গ (সম্পা.), দ্য যায়নিস্ট আইডিয়া (নিউ ইয়র্ক, ১৯৬৯), ৩৭৭। ৫৭. আসলে দ্বিতীয় যায়নবাদী কংগ্রেস এই ধরনের কোনও ঘোষণাই দেয়নি, যদিও
তা এই সময়ে যায়নবাদে সেক্যুলারিজমের কথা প্রকাশ করে।
৫৮. ‘ব্রুকস অভ দ্য নেগেভ,’ আভিয়েযার রাভিতস্কি, মেসিয়ানিজম, যায়নিজম অ্যান্ড জুইশ রিলিজিয়াস রেডিক্যালিজম-এ (অনু. মাইকেল সুইরস্কি ও জনাথান চিপম্যান; শিকাগো ও লন্ডন, ১৯৯৩), ৯৫।
৫৯. ‘অন যায়ন,’ রাভিতস্কি, মেসিয়ানিজম-এ, ৮৯।
৬০. ‘ইউলোজি,’ রাভিতস্কি, মেসিয়ানিজম-এ, ৯৯।
৬১. ‘এদার হা ইয়াকেল,’ রাভিতস্কি, মেসিয়ানিজম-এ, ১০৭।
৬২. ‘ওরোত,’ রাভিতস্কি, মেসিয়ানিজম-এ, ১০২।
৬৩. প্রাগুক্ত।
৬৪. এম. সোতাহ, ৯: ৭।
৬৫. ‘ওরোত,’ রাভিতস্কি, মেসিয়ানিজম-এ, ১০৮।
৬৬. প্রাগুক্ত, ১০৪-১১।
৬৭. ‘আর্সেলি তোহার,’ রাভিতস্কি, মেসিয়ানিজম-এ. ১০৫।
৬৮. ‘ওরোত হা কোদেশ,’ রাভিতস্কি, মেসিয়ানিজম-এ, ১১৭।
৬৯. কুক, ‘দ্য ওয়ার,’ হার্যবার্গ, দ্য যায়নিস্ট আইডিয়া-এ, ৪২৩। ৭০. বার্নার্ড আভিশাই, দ্য ট্র্যাজডি অভ যায়নিজম: রিভোল্যুশান অ্যান্ড ডেমোক্র্যাসি
ইন দ্য ল্যান্ড অভ ইসরায়েল (নিউ ইয়র্ক, ১৯৮৫), ৯৪।
৭১. ‘ইগ্গেরত হা রেগাতি,’ রাভিতস্কি, মেসিয়ানিজম-এ, ১২০।
৭২. ‘ওরোত,’ রাভিতস্কি, মেসিয়ানিজম-এ, ১২০।
৭৩. ‘ইগ্গেরোত হা রেইয়াহ, রাভিতস্কি, মেসিয়ানিজম-এ, ১২১।
৭৪. অ্যালান এল. মিটেলম্যান, ‘ফান্ডামেন্টালিজম অ্যান্ড পলিটিকাল ডেভেলপমেন্ট:
দ্য কেস অভ আগুদাত ইসরায়েল,’ লরেন্স জে. সিলবারস্তেইন (সম্পা.), জুইশ
৫৩১
ফান্ডামেন্টলিজম ইন কম্প্যারেটিভ পার্সপেক্টিভ: রিলিজিয়ন, আইডিওলজি অ্যান্ড
দ্য ক্রাইসিস অভ মডার্নিটি (নিউ ইয়র্ক ও লন্ডন, ১৯৯৩), ২২৫-৩১।
৭৫. প্রাগুক্ত, ২৩১।
৭৬. প্রাগুক্ত, ২৩৪।
৭৭. প্রাগুক্ত, ২৩৫।
৭৮. ইয়োসেফ এম. চৌয়েরি, ইসলামিক ফান্ডামেন্টালিজম, (লন্ডন, ১৯৯০), ৬৪। ৭৯. মার্শাল জি. এস. হজসন, দ্য ভেঞ্চার অভ ইসলাম: কনশিয়েন্স অ্যান্ড হিস্ট্রি ইন
আ ওয়ার্ল্ড অভ সিভিলাইজেশন, ৩ খণ্ড, (শিকাগো ও লন্ডান, ১৯৭৪), ৩য়,
১৭১।
৮০. অ্যালবার্ট হুরানি, অ্যারাবিক থট ইন দ্য লিবারেল এজ, ১৭৯৮-১৯৩৯
(অক্সফোর্ড, ১৯৬২),. ১৭০-৮৩।
৮১. প্রাগুক্ত, ১৮৩-৮৯।
৮২. প্রাগুক্ত, ২৪০-৪৩।
৮৩. প্রাগুক্ত, ২২৪, ২৩০।
৮৪. প্রাগুক্ত, ২৪৩-৪৪।
৮৫. প্রাগুক্ত, ২42।
৮৬. আযার তাবারি, ‘দ্য রোল অভ দ্য ক্লারগি ইন মডার্ন ইরানিয়ান পলিটিক্স,’ নিক্কি আর. কেদ্দি, (সম্পা.), রিলিজিয়ন অ্যান্ড পলিটিক্স ইন ইরান: শিয়াজম ফ্রম কোয়াটিজম টু রিভোল্যুশন (নিউ হাভেন, কন., ও লন্ডন, ১৯৮৩), ৫৭। ৮৭. নিক্কি আর. কেদ্দি, রুটস অভ রিভোল্যুশন: অ্যান ইন্টারপ্রেটিভ হিস্ট্রি অভ
মডার্ন ইরান (নিউ হাভেন, কন., ও লন্ডন, ১৯৮১), ৭২-৭৩।
৮৮. মঙ্গোল বায়াত, মিস্টিসিজম অ্যান্ড ডিসেন্ট; সোশিওরিলিজিয়াস থট ইন
কাজার ইরান (সিরাক্রুজ, এন.ওয়াই., ১৯৮২), ১৮৪-৮৬।
৮৯. নিক্কি আর. কেদ্দি, ‘দ্য রুটস অভ দ্য উলেমা’স পাওয়ার ইন মডার্ন ইরান, ‘
কেদ্দি (সম্পা.), স্কলারস, সেইন্টস অ্যান্ড সুফিজ: মুসলিম রিলিজিয়াস ইন্সটিটিউশনস ইন দ্য মিডল ইস্ট সিন্স ১৫০০ (বার্কলি, লস অ্যাঞ্জেলিস, ও লন্ডন, ১৯৭২), ২২৭।
৯০. হামিদ আলগার, ‘দ্য অপোজিশনাল রোল অভ দ্য উলেমা ইন টুয়েন্টিয়েথ
সেঞ্চুরি ইরান,’ কেদ্দি (সম্পা.), স্কলারস, সেইন্টস অ্যান্ড সুফিজ, ২৩১-৩৪। ৯১. প্রাগুক্ত, ২৩৭-৩৮; রিজেব্রডট, পায়াস অ্যান্ড প্যাশন: দ্য হামারজেন্স অভ মডার্ন ফান্ডামেন্টালিজম ইন দ্য ইউনাইটেড স্টেটস অ্যান্ড ইরান (অনু. ডন
৫৩২
রেনেঅ; বার্কলি, লস অ্যাঞ্জেলিস ও লন্ডন, ১৯৯৩), ১০৯–১০; তাবারি, ‘দ্য রোল অভ শিয়া ক্লারগি,’ ৫৮।
৯২. আলগার, ‘দ্য অপোজিশনাল রোল অভ দ্য উলেমা,’ ২৩৮।
৯৩. প্রাগুক্ত, ২৩৮-৪০; তাবারি, ‘দ্য রোল অভ দ্য ক্লারগি,’ ৫৮-৫৯।
৯৪. কেদ্দি, রুটস অভ বিভোল্যুশন, ৮২।
৭. প্রতি-সংস্কৃতি (১৯২৫-৬০)
