ডেভেলপমেন্ট অভ ডকট্রিন ৫ খণ্ড I, দ্য ইমার্জেন্স অভ দ্য ক্যাথলিক
ট্র্যাডিশন (শিকাগো; ১৯৭১), পৃ: ১০৩।
৪. ট্রিনিটি: ক্রিশ্চান ঈশ্বর
১। উৎস হচ্ছেন গ্রেগরি অভ নাইসা। ২। বন্ধু ইউসিবিয়াসকে লেখা এক চিঠি ও থালিয়ায় রবার্ট সি. গেগ এবং
ডেনিস ই. গ্রহ’র আর্লি অ্যারিয়ানিজম, আ ভিউ অভ স্যালভেশন-এ উদ্ধৃত
(লন্ডন, ১৯৮১) পৃ: ৬৬। ৩। আরিয়াস, এপিসল টু আলেকজান্ডার ২। ৪। প্রোভাবর্স ৮: ২২। পৃ: ৮১-৮২তে উদ্ধৃত। ৫। জন ১.৩। (৩-৪)। ৬। জন ১.২। ৭। ফিলিপ্পিয়ান্স ২: ৬-১১, পৃ: ১০৫ এ উদ্ধৃত ৮। আরিয়াস, এপিসল টু আলেকজান্ডার ৬.২। ৯। আথানাসিয়াস, অ্যাগেইনস্ট দ্য হীদেন, ৪১। ১০। আথানাসিয়াস, অন দ্য ইনকারনেশন ৫৪। ১১। নাইসিন ক্রিড’ নামে পরিচিত মতবাদগত ইশতেহারের সঙ্গে এর পার্থক্য
রয়েছে, যা আসলে ৩৮১ সালে কাউন্সিল অভ কনস্তান্তিনোপলে প্রণীত
হয়েছিল। ১২। আথানাসিয়াস, অন দ্য সিনস অভ আরিমিনিয়াম অ্যান্ড সেলুসিয়া,
৪১.১। ১৩। আথানাসিয়াস, লাইফ অভ অ্যান্টনি, ৬৭। ১৪। বাসিল, অন দ্য হোলি স্পিরিট, ২৮,৬৬। ১৫। প্রাগুক্ত। ১৬। গ্রেগরি অভ নাইসা, অ্যাগেইনস্ট ইউনোমিউস ৩। ১৭। গ্রেগরি অভ নাইসা, অ্যানসার টু ইউনোমিউস, সেকন্ড বুক। ১৮। গ্রেগরি অভ নাইসা, লাইফ অভ মোজেস ২.১৬৪। ১৯। বাসিল, এপিসল ২৩৪.১। ২০। ওরেশন, ৩১.৮। ২১। গ্রেগরি অভ নাইসা, নট থ্রি গডস। ২২। জি, এল, প্রেসটিজ, গড ইন প্যাট্রিসটিক থট (লন্ডন, ১৯৫২) পৃ: ৩০০। ২৩। গ্রেগরি অভ নাইসা, নট থ্রি গডস। ২৪। গ্রেগরি অভ নাযিয়ানস, ওরেশন, ৪০: ৪১। ২৫। গ্রেগরি অভ নাযিয়ানস, ওরেশন, ২৯: ৬-১০। ২৬। বাসিল, এপিসল, ৩৮: ৪। ২৭। অন দ্য ট্রিনিটি,vii ৪.৭। ২৮। কনফেশনস ১.১, অনু. হেনরি চ্যাডউইক, (অক্সফোর্ড, ১৯৯১)পৃ: ৩। ২৯। প্রাগুক্ত, VII, vii (১৭) পৃ: ১৪৫। ৩০। প্রাগুক্ত VII xii (২৮) পৃ: ১৫২। ৩১। প্রাগুক্ত VII, xii (২৯), পৃ: ১৫২-৫৩। অনুচ্ছেদটি নেওয়া হয়েছে সেইন্ট
৫১৭
পল, রোমান্স ১৩: ১৩-১৪ হতে। ৩২। প্রাগুক্ত x, xvii (২৬) পৃ: ১৯৪। ৩৩। প্রাগুক্ত x xvii (২৬) পৃ: ২০১। ৩৪। প্রাগুক্ত। ৩৫। অন দ্য ট্রিনিটি VIII, ii ৩। ৩৬। প্রাগুক্ত। ৩৭। প্রাগুক্ত X.x, ১৪। ৩৮
প্রাগুক্ত X, xi .১৮। ৩৯। প্রাগুক্ত। ৪০। অ্যান্ড্র লোউদ, দ্য অরিজিনস অভ দ্য ক্রিশ্চান মিস্টিকাল ট্র্যাডিশন
(অক্সফোর্ড, ১৯৮৩) পৃ: ৭৯। ৪১। অগাস্টিন, অন দ্য ট্রিনিটি xiii। ৪২। প্রাগুক্ত। ৪৩। এনশিরিডিয়ন ২৬,২৭। ৪৪। অন ফিমেইল ড্রেস। ৪৫। চিঠি, ২৪৩, ১০। ৪৬। দ্য লিটারেল মীনিং অভ জেনেসিস, ix, y, ৯। ৪৭। চিঠি, xi, ৪৮। প্রাগুক্ত। ৪৯। দ্য সেলেস্টিয়াল হায়ারার্কি। ৫০। দ্য ডিভাইন নেমস I, ৭। ৫১। প্রাগুক্ত, VII ৩। ৫২। প্রাগুক্ত, XIII ৩। ৫৩। প্রাগুক্ত, VII ৩। ৫৪। প্রাগুক্ত । ৫৫। মিস্টিক্যাল থিওলজি, ৩। ৫৬। দ্য ডিভাইন নেমস, IV, ৩। ৫৭। অ্যাম্বিগুয়া, মাইন, PG ৯১, ১০৮৮c।
৫. একত্ব: ইসলামের ঈশ্বর
১। মুহাম্মদ ইবন ইসহাক, সিরা ১৪৫, এ. গিয়োম অনূদিত দ্য লাইফ অভ
মুহাম্মদ-এ উদ্ধৃত (লন্ডন, ১৯৫৫) পৃ: ১৬০। ২। কোরান ৯৬: ১। (১-৫) মুহাম্মদ আসাদ তাঁর অনুবাদে বন্ধনীতে শব্দগুচ্ছ
সংযোজনের মাধ্যমে কোরানের অলৌকিক বাণীতে সম্পূরক দিয়েছেন। (বাংলা অনুবাদ ইসলামি ফাউন্ডেশন, বাংলাদেশ কর্তৃক প্রকাশিত
কুরঅনুল করিম হতে গৃহীত-অনুবাদক)। ৩। ইবন ইসহাক, সিরা, ১৫৩ গিয়োম অনু, দ্য লাইফ অভ মুহাম্মদ গ্রন্থে, পৃ:
১০৬। ৪। প্রাগুক্ত। ৫। জালাল আদ-দিন সুয়ূতি, আল-ইতিক্কান ফি’উলুম আল আকরান,
রডিনসনের মোহাম্মদ-এ, অনু. অ্যান কার্টার (লন্ডন, ১৯৭১), পৃ: ৭৪। ৬। বুখারি, হাদিস ১.৩ মার্টিন লিংস-এর মুহাম্মদ, হিজ লাইফ বেজড অন দ্য
আর্লিয়েস্ট সোর্সেস-এ উদ্ধৃত (লন্ডন, ১৯৮৩), পৃ: ৪৪-৫৫। ৭। একপোসটিলিউলেশন অ্যান্ড রিপ্লাই। ৮। কোরান ৭৫: ১৭-১৯ (১৬-১৯)। ৯। কোরান ৪২: ৭। ১০। কোরান ৮৮: ২১-২২। ১১। কোরান ২৯: ৬১-৬৩ (৬১,৬৩)। ১২। কোরান ৯৬: ৬-৮ ১৩। কোরান ৮০: ২৪-৩২ (১৭-৩২)। ১৪। কোরান ৯২: ১৮; ৯: ১০৩; ৬৩: ৯; ১০২:১। ১৫। কোরান ২৪: ১, ৪৫। ১৬। কোরান ২: ১৫৮-৫৯ (১৬৪)। ১৭। কোরান ২০: ১১৪-১৫ (১১৩-১৪)। ১৮। ইবন ইসহাক, সিরা ২২৭, গিয়োম অনু. দ্য লাইফ অভ মুহাম্মদ-এ পৃ:
১৫৯। ১৯। প্রাগুক্ত, ২২৮, পৃ: ১৫৮। ২০। জর্জ স্টেইনার, রিয়েল প্রেজেন্স, ইজ দেয়ার এনিথিং ইন হোয়াট উই
সে? (লন্ডন, ১৯৯১), পৃ: ১০৮-১৭। ২১। কোরান ৫৩: ১৯-২৬ (১৯-২৩)। ২২। ক্যারেন আর্মস্ট্রং, মুহাম্মদ: আ ওয়েস্টার্ন অ্যাটেম্পট টু আন্ডারস্ট্যান্ড
ইসলাম (লন্ডন, ১৯৯১), পৃ: ১০৮-১৭। ২৩। কোরান ১০৯। ২৪। কোরান ১১২। ২৫। সাইয়ীদ হুসেইন নাসর রচিত, সম্পাদিত ‘গড’ ইসলামিক স্পিরিচুলিটি:
ফাউন্ডেশন-এ উদ্ধৃত (লন্ডন, ১৯৮৭), পৃ: ৩২১। ২৬। কোরান ২:১১।
৫১৯
২৭। কোরান ৫৫: ২৬ (২৬-২৭) ২৮। কোরান ২৪: ৩৫। ২৯। আর্মস্ট্রং, মুহাম্মদ, পৃ: ২১-৪৪; ৮৬-৮৮। ৩০। কোরান ২৯: ৪৬। ৩১। ইবন ইসহাক, সিরা ৩৬২, গিয়োম অনু. দ্য লাইফ অভ মুহাম্মদ-এ পৃ:
২৪৬। ৩২। আহল আল-কিতাব, মুহাম্মদ আসাদ অনূদিত, সাধারণভাবে ‘ঐশীগ্রন্থ
প্রাপ্ত জতি’ বুঝিয়ে থাকে । ৩৩। কোরান ২: ১৩৫-৩৬। ৩৪। আলি শরিয়তি, হজ্জ, অনু, লালেহ বখতিয়ার (তেহরান, ১৯৮৮), পৃ: