আয়াতঃ 053.033
আপনি কি তাকে দেখেছেন, যে মুখ ফিরিয়ে নেয়।
Did you (O Muhammad SAW) observe him who turned away (from Islâm).
أَفَرَأَيْتَ الَّذِي تَوَلَّى
Afaraayta allathee tawalla
YUSUFALI: Seest thou one who turns back,
PICKTHAL: Didst thou (O Muhammad) observe him who turned away,
SHAKIR: Have you then seen him who turns his back?
KHALIFA: Have you noted the one who turned away?
রুকু- ৩
৩৩। তুমি কি দেখেছ সেই ব্যক্তিকে, যে মুখ ফিরিয়ে নেয় ৫১০৮,
৩৪। এবং যৎসামান্য দান করে, পরে [হৃদয়কে] শক্ত করে ফেলে ?
৫১০৮। এই বিশেষ ঘটনাটি কুরাইশ সরদার ওলীদ ইবনে মুগীরার সম্বন্ধে। ওলীদ একসময়ে ইসলামের দিকে কিছুটা আকৃষ্ট হয়েছিলো স্বগোত্রের নিকট ইসলামের প্রতি আকৃষ্ট হওয়ার কারণ হিসেবে আল্লাহ্র শাস্তির ভয়ের উল্লেখ করে। তখন একজন মোশরেক কুরাইশ অর্থের পরিবর্তে ওলীদের পাপের শাস্তি নিজ স্কন্ধে নিতে সম্মত হয়। ওলীদ তাকে আংশিক ভাবে অর্থ দান করে কিন্তু পরে তা বন্ধ করে দেয়। এই ছিলো এই আয়াতের পটভূমি। সাধারণ ভাবে আয়াত সমূহ থেকে তিনটি সিদ্ধান্ত গ্রহণ করা হয়েছে :
১) যদি আমরা ইসলাম গ্রহণ করি তবে তা সর্বান্তঃকরণে গ্রহণ করতে হবে। ইসলামের সাথে পূর্বপুরুষদের প্রাচীন প্রথা সমূহের কুসংস্কারের মিশ্রণ ঘটানো ধর্মের অবমাননা করা।
২) ওয়াদা ভঙ্গ করা নিষিদ্ধ।
৩) আধ্যাত্মিক জগতে দরকষাকষির স্থান নাই। আল্লাহ্র প্রদত্ত নৈতিক নীতিমালা অনুযায়ী যারা পবিত্র জীবন যাপন না করে, তারা কেউই জানে না তাদের শেষ পরিণতি কি হবে।
আয়াতঃ 053.034
এবং দেয় সামান্যই ও পাষাণ হয়ে যায়।
And gave a little, then stopped (giving)?
وَأَعْطَى قَلِيلًا وَأَكْدَى
WaaAAta qaleelan waakda
YUSUFALI: Gives a little, then hardens (his heart)?
PICKTHAL: And gave a little, then was grudging?
SHAKIR: And gives a little and (then) withholds.
KHALIFA: Rarely did he give to charity, and then very little.
রুকু- ৩
৩৩। তুমি কি দেখেছ সেই ব্যক্তিকে, যে মুখ ফিরিয়ে নেয় ৫১০৮,
৩৪। এবং যৎসামান্য দান করে, পরে [হৃদয়কে] শক্ত করে ফেলে ?
৫১০৮। এই বিশেষ ঘটনাটি কুরাইশ সরদার ওলীদ ইবনে মুগীরার সম্বন্ধে। ওলীদ একসময়ে ইসলামের দিকে কিছুটা আকৃষ্ট হয়েছিলো স্বগোত্রের নিকট ইসলামের প্রতি আকৃষ্ট হওয়ার কারণ হিসেবে আল্লাহ্র শাস্তির ভয়ের উল্লেখ করে। তখন একজন মোশরেক কুরাইশ অর্থের পরিবর্তে ওলীদের পাপের শাস্তি নিজ স্কন্ধে নিতে সম্মত হয়। ওলীদ তাকে আংশিক ভাবে অর্থ দান করে কিন্তু পরে তা বন্ধ করে দেয়। এই ছিলো এই আয়াতের পটভূমি। সাধারণ ভাবে আয়াত সমূহ থেকে তিনটি সিদ্ধান্ত গ্রহণ করা হয়েছে :
১) যদি আমরা ইসলাম গ্রহণ করি তবে তা সর্বান্তঃকরণে গ্রহণ করতে হবে। ইসলামের সাথে পূর্বপুরুষদের প্রাচীন প্রথা সমূহের কুসংস্কারের মিশ্রণ ঘটানো ধর্মের অবমাননা করা।
২) ওয়াদা ভঙ্গ করা নিষিদ্ধ।
৩) আধ্যাত্মিক জগতে দরকষাকষির স্থান নাই। আল্লাহ্র প্রদত্ত নৈতিক নীতিমালা অনুযায়ী যারা পবিত্র জীবন যাপন না করে, তারা কেউই জানে না তাদের শেষ পরিণতি কি হবে।
আয়াতঃ 053.035
তার কাছে কি অদৃশ্যের জ্ঞান আছে যে, সে দেখে?
Is with him the knowledge of the unseen so that he sees?
أَعِندَهُ عِلْمُ الْغَيْبِ فَهُوَ يَرَى
aAAindahu AAilmu alghaybi fahuwa yara
YUSUFALI: What! Has he knowledge of the Unseen so that he can see?
PICKTHAL: Hath he knowledge of the Unseen so that he seeth?
SHAKIR: Has he the knowledge of the unseen so that he can see?
KHALIFA: Did he possess knowledge of the future? Could he see it?
৩৫। সে কি ! তার নিকট কি অদৃশ্যের জ্ঞান আছে যে, সে [ পরিণাম ] দেখতে পায় ৫১০৯ ?
৫১০৯। “অদৃশ্যের জ্ঞান ” – অর্থাৎ সেই জ্ঞান যে জগত এই পার্থিব জীবনে দৃশ্যমান নয়। সে জগত হচ্ছে মৃত্যুপরবর্তী জীবন বা পরলোকের জীবন। যে জগত সম্বন্ধে কোনও জ্ঞানই নাই, কিভাবে সে জীবন সম্বন্ধে মূল্য ধার্য করে ?
আয়াতঃ 053.036
তাকে কি জানানো হয়নি যা আছে মূসার কিতাবে,
Or is he not informed with what is in the Pages (Scripture) of Mûsa (Moses),
أَمْ لَمْ يُنَبَّأْ بِمَا فِي صُحُفِ مُوسَى
Am lam yunabba/ bima fee suhufi moosa
YUSUFALI: Nay, is he not acquainted with what is in the Books of Moses-
PICKTHAL: Or hath he not had news of what is in the books of Moses
SHAKIR: Or, has he not been informed of what is in the scriptures of Musa?
KHALIFA: Was he not informed of the teachings in the scripture of Moses?
৩৬। তবে কি সে মুসার কিতাবে যা আছে তা অবগত নয়, ৫১১০
৫১১০। ‘মুসার কিতাব’ দ্বারা বুঝানো হয়েছে মুসার প্রতি অবতীর্ণ মূল কিতাব ‘তাওরাত’ কে। বর্তমান Peutatench মূল কিতাবের অপভ্রংশ মাত্র। উদাহরণ স্বরূপ বলা যায় “The Book of the Wars of Jehova” যার উল্লেখ আছে Old Testament [ Num xxi 14 ] তা বর্তমানে হারিয়ে গেছে। বর্তমান Peutatench এ পরলোকের জীবন সম্বন্ধে কোন স্বচ্ছ ধারণা দান করে না।