সূরা লোকমান বাংলা

YUSUFALI: “And swell not thy cheek (for pride) at men, nor walk in insolence through the earth; for Allah loveth not any arrogant boaster.
PICKTHAL: Turn not thy cheek in scorn toward folk, nor walk with pertness in the land. Lo! Allah loveth not each braggart boaster.
SHAKIR: And do not turn your face away from people in contempt, nor go about in the land exulting overmuch; surely Allah does not love any self-conceited boaster;
KHALIFA: “You shall not treat the people with arrogance, nor shall you roam the earth proudly. GOD does not like the arrogant showoffs.

১৭। ” হে বৎস ! সালাত প্রতিষ্ঠিত করো, ন্যায় কাজের আদেশ করো, এবং অন্যায় কাজকে নিষেধ করো। তোমার প্রতি যে [বিপদই ] ঘটুক না কেন, ধৈর্য্য ও দৃঢ়তার সাথে মোকাবিলা করবে। নিশ্চয়ই তা হবে কার্য [পরিচালনার উদ্দেশ্যের ] দৃঢ়সংকল্প।

১৮।” [ অহংকারে ] তুমি মানুষকে অবজ্ঞা করো না ৩৬০৩। পৃথিবীতে দম্ভভরে বিচরণ করো না। নিশ্চয়ই আল্লাহ্‌ উদ্ধত অহংকারীকে পছন্দ করেন না।

৩৬০৩। নিজের সম্পর্কে স্পষ্ট ধারণা হচ্ছে আত্মবিশ্বাস তা অহংকার পর্যায়ে পড়ে না। কিন্তু যখনই নিজস্ব কোনও গুণ বা গরিমার জন্য অন্যকে ছোট করে দেখার প্রবণতা জন্মে , তখনই তা অহংকারের পর্যায়ে পড়ে এবং তা পাপ। আল্লাহ্‌ উদ্ধত অহংকারীকে পছন্দ করেন না।

আয়াতঃ 031.019

পদচারণায় মধ্যবর্তিতা অবলম্বন কর এবং কন্ঠস্বর নীচু কর। নিঃসন্দেহে গাধার স্বরই সর্বাপেক্ষা অপ্রীতিকর।
”And be moderate (or show no insolence) in your walking, and lower your voice. Verily, the harshest of all voices is the voice (braying) of the ass.”

وَاقْصِدْ فِي مَشْيِكَ وَاغْضُضْ مِن صَوْتِكَ إِنَّ أَنكَرَ الْأَصْوَاتِ لَصَوْتُ الْحَمِيرِ
Waiqsid fee mashyika waoghdud min sawtika inna ankara al-aswati lasawtu alhameeri

YUSUFALI: “And be moderate in thy pace, and lower thy voice; for the harshest of sounds without doubt is the braying of the ass.”
PICKTHAL: Be modest in thy bearing and subdue thy voice. Lo! the harshest of all voices is the voice of the ass.
SHAKIR: And pursue the right course in your going about and lower your voice; surely the most hateful of voices is braying of the asses.
KHALIFA: “Walk humbly and lower your voice – the ugliest voice is the donkey’s voice.”

১৯। “নিজের চলনে মধ্যবর্তী পথ অবলম্বন কর, এবং কণ্ঠস্বর নীচু কর। নিঃসন্দেহে স্বরের মধ্য গর্দভের স্বরই সর্বাপেক্ষা কর্কশ।” ৩৬০৪

৩৬০৪। জ্ঞানী লুকমানের জীবন-দর্শন প্রতিফলিত হয়েছে তাঁর উপদেশাবলীর মধ্যে, এই দর্শন ছিলো এরিস্টোটলেরও এবং প্রকৃত পক্ষে এই জীবন দর্শন হচ্ছে ইসলামিক জীবনাদর্শন। অর্থাৎ প্রকৃত জ্ঞানী ব্যক্তিদের জ্ঞানের উপলব্ধি একই – কারণ তা আল্লাহ্‌র নিকট থেকে প্রবাহিত হয়। যারাই মানুষের সাথে আল্লাহ্‌র সর্ম্পক, মানুষের সাথে মানুষের সম্পর্ক এবং বিশ্ব প্রকৃতির মাঝে মানুষের অবস্থানকে নির্ণয় করতে সক্ষম হয়েছে, তাদের মাঝেই আল্লাহ্‌র দেয়া ঐশ্বরিক জ্ঞান স্বতঃস্ফুর্তভাবে প্রবাহিত হয়। তাই তো দেখি যুগে যুগে মহামানবদের প্রচারিত বাণীর মধ্যে সামঞ্জস্য। কারণ তা ঐশিজ্ঞান, আল্লাহ্‌র নিকট থেকে প্রবাহিত। জ্ঞানী লুকমানের উপদেশ হচ্ছে : উদ্ধত ভাবে দ্রুত পৃথিবীতে চলাফেরা করবে না, আবার অতিরিক্ত ধীরগতি বা থেমেও থাকবে না, পদক্ষেপ বা চলাফেরা হবে সংযত। অতিরিক্ত কথা বলবে না, বা একদম নিঃশ্চুপ থাকবে না। কথা বলার সময়ে কণ্ঠস্বর বেশী উঁচু করবে না আবার নিস্তেজ বা উৎসাহশূন্য হবে না। এত বেশী আত্মবিশ্বাসী হবে না যা অহংকারের পর্যায়ে পড়ে আবার ভীতও হবে না অর্থাৎ সকল ব্যাপারে মধ্যপথ অবলম্বী হবে।

যদি তুমি বিপদ বিপর্যয়ে ধৈর্য্য অবলম্বন কর, তবে তা তোমার চরিত্রে স্থিরতা , বিশ্বস্ততা ও দৃঢ়তা আনায়ন করবে। ফলে তুমি সাহসের সাথে জীবন সংগ্রামে জয়ী হতে পারবে। যদি তুমি বিনয়ী হও তবে তা তোমাকে দম্ভপূর্ণ আচরণ থেকে রক্ষা করবে, কিন্তু সেই সাথে তোমার উৎসাহ উদ্দীপনা , মনের দৃঢ়তা ও বিশ্বাসের ভিত্তিকে সমুন্নত রাখবে।

আয়াতঃ 031.020

তোমরা কি দেখ না আল্লাহ নভোমন্ডল ও ভূ-মন্ডলে যাকিছু আছে, সবই তোমাদের কাজে নিয়োজিত করে দিয়েছেন এবং তোমাদের প্রতি তাঁর প্রকাশ্য ও অপ্রকাশ্য নেয়ামতসমূহ পরিপূর্ন করে দিয়েছেন? এমন লোক ও আছে; যারা জ্ঞান, পথনির্দেশ ও উজ্জল কিতাব ছাড়াই আল্লাহ সম্পর্কে বাকবিতন্ডা করে।
See you not (O men) that Allâh has subjected for you whatsoever is in the heavens and whatsoever is in the earth, and has completed and perfected His Graces upon you, (both) apparent (i.e Islâmic Monotheism, and the lawful pleasures of this world, including health, good looks, etc.) and hidden [i.e. One’s Faith in Allâh (of Islâmic Monotheism) knowledge, wisdom, guidance for doing righteous deeds, and also the pleasures and delights of the Hereafter in Paradise, etc.]? Yet of mankind is he who disputes about Allâh without knowledge or guidance or a Book giving light!