অচলত্বঞ্চাপেক্ষা ।।৯।।
-কারণ ধ্যানী পুরুষকে নিশ্চল পৃথিবীর সহিত তুলনা করা হইয়াছে।
স্মরন্তি চ ।।১০।।
-কারণ, স্মৃতিতেও এইরূপ আছে।
যত্রৈকাগ্রতা তত্রাবিশেষাৎ ।।১১।।
-যেখানে একাগ্রতা হইবে, সেই স্থানে বসিয়াই ধ্যান করিবে, কারণ কোন্ স্থানে বসিয়া ধ্যান করিতে হইবে, তাহার কোন বিশেষ বিধান নাই।
* **
এই কযেকটি উদ্ধৃত অংশ দেখিলেই একটা ধারণা হয়-যোগসম্বন্ধে অন্যান্য ভারতীয় দর্শনের কি বলিবার আছে।
