সূরা সাবা বাংলা

YUSUFALI: Say: “No reward do I ask of you: it is (all) in your interest: my reward is only due from Allah: And He is witness to all things.”
PICKTHAL: Say: Whatever reward I might have asked of you is yours. My reward is the affair of Allah only. He is Witness over all things.
SHAKIR: Say: Whatever reward I have asked of you, that is only for yourselves; my reward is only with Allah, and He is a witness of all things.
KHALIFA: Say, “I do not ask you for any wage; you can keep it. My wage comes only from GOD. He witnesses all things.”

৪৭। বল, ” আমি তোমাদের নিকট কোন পুরষ্কার চাই না। এর [ সবই] তো তোমাদেরই [ কল্যাণ ]। আমার পুরষ্কার তো আল্লাহ্‌র কাছে প্রাপ্য। এবং তিনি সকল কিছুর সাক্ষী ৩৮৫৯। ”

৩৮৫৯। দেখুন আয়াত [ ১০ : ৭২ ]। দ্বিতীয় যুক্তি উত্থাপন করা হয়েছে এভাবে সত্যকে প্রচারের মাধ্যমে তাঁর কোনও স্বার্থ নাই । তাঁর কোনও ব্যক্তিগত লাভ নাই। সত্যের বাণী তিনি প্রচার করে থাকেন যাতে সাধারণ মানুষ পরলোকের ভয়াবহ বিপদ থেকে রক্ষা পায়। সত্যকে প্রচারের জন্য তিনি অত্যাচার , নির্যাতন, অপমান সহ্য করতে প্রস্তুত। তাঁর জীবনের প্রকৃত উদ্দেশ্য হচ্ছে তিনি আল্লাহ্‌র পরিকল্পনা ও আল্লাহ্‌ প্রদত্ত দায়িত্ব ও কর্তব্য সম্পূর্ণ করতে চান।

আয়াতঃ 034.048

বলুন, আমার পালনকর্তা সত্য দ্বীন অবতরণ করেছেন। তিনি আলেমুল গায়ব।
Say (O Muhammad SAW): ”Verily! My Lord sends down Inspiration and makes apparent the truth (i.e. this Revelation that had come to me), the All­Knower of the Ghaib (unseen).

قُلْ إِنَّ رَبِّي يَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَّامُ الْغُيُوبِ
Qul inna rabbee yaqthifu bialhaqqi AAallamu alghuyoobi

YUSUFALI: Say: “Verily my Lord doth cast the (mantle of) Truth (over His servants),- He that has full knowledge of (all) that is hidden.”
PICKTHAL: Say: Lo! my Lord hurleth the truth. (He is) the Knower of Things Hidden.
SHAKIR: Say: Surely my Lord utters the truth, the great Knower of the unseen.
KHALIFA: Say, “My Lord causes the truth to prevail. He is the Knower of all secrets.”

৪৮। বল, ” অবশ্যই আমার প্রভু [ তাঁর বান্দার উপরে ] সত্যের [ উজ্জ্বল আলোকবর্তিকা ] নিক্ষেপ করেন ৩৮৬০, যা কিছু লুকানো আছে তিনি তার পূর্ণ জ্ঞান রাখেন। ”

৩৮৬০। আল্লাহ্‌র জ্ঞান ও বাণী এত গভীর ও বিস্তৃত যে কোনও মানুষের পক্ষেই তা সম্পূর্ণ করায়ত্ব করা সম্ভব নয়। আল্লাহ্‌ তাঁর কোন কোন বান্দার উপরে বিশেষ অনুগ্রহ প্রদর্শন করে থাকেন তাঁর প্রতি সত্যকে প্রেরণ করেন ; সত্যের আবরণে তাঁকে ঢেকে দেন। এরাই আল্লাহ্‌র প্রেরিত দূত পৃথিবীর লোককে সত্য শিক্ষা দেয়ার জন্য। সত্যের অবস্থান মিথ্যার বহু উর্দ্ধে। এই অবস্থান থেকেই তারা মানুষকে সত্যের পথে ডাক দেন। এটা হচ্ছে তৃতীয় যুক্তি।

আয়াতঃ 034.049

বলুন, সত্য আগমন করেছে এবং অসত্য না পারে নতুন কিছু সৃজন করতে এবং না পারে পূনঃ প্রত্যাবর্তিত হতে।
Say (O Muhammad SAW): ”The truth (the Qur’ân and Allâh’s Inspiration) has come, and Al­Bâtil [falsehood – Iblîs (Satan)] can neither create anything nor resurrect (anything).”

قُلْ جَاء الْحَقُّ وَمَا يُبْدِئُ الْبَاطِلُ وَمَا يُعِيدُ
Qul jaa alhaqqu wama yubdi-o albatilu wama yuAAeedu

YUSUFALI: Say: “The Truth has arrived, and Falsehood neither creates anything new, nor restores anything.”
PICKTHAL: Say: The Truth hath come, and falsehood showeth not its face and will not return.
SHAKIR: Say: The truth has come, and the falsehood shall vanish and shall not come back.
KHALIFA: Say, “The truth has come; while falsehood can neither initiate anything, nor repeat it.”

৪৯। বল, ” সত্য এসেছে , মিথ্যা নূতন কিছু সৃষ্টি করতে পারে না ৩৮৬১, বা পুণঃপ্রতিষ্ঠা করতে পারে না ৩৮৬১।

৩৮৬১। চতুর্থ যুক্তি হচ্ছে : সত্যের প্রকাশ ও স্থায়ীত্ব হচ্ছে সব কিছুর শেষ পরিণতি। সত্যের কখনও ধ্বংস নাই। কখনও যদি সত্যের পরাজয় ঘটে, তবে সে পরাজয় কখনও চিরস্থায়ী হয় না। সময়ের ব্যবধানে প্রকৃত সত্য তার স্থান করে নেবেই। সত্যের প্রকৃত মূল্যায়ন ঘটবেই। মিথ্যা শেষ পর্যন্ত সত্যের আঘাতে চূর্ণবিচূর্ণ হয়ে ধ্বংস হয়ে যাবে। [ দেখুন আয়াত ১৭ : ৮১ ]। আল্লাহ্‌র নবীর মাধ্যমে সত্যের আগমন , যা সময়ের পরিক্রমায় তা আরও উজ্জ্বল আরও ভাস্বর – তা যুগ কাল অতিক্রান্ত। এই সূরাটি অবতীর্ণ হয় মক্কায় – পরবর্তীতে ইসলামের প্রচার,প্রসার ও ইতিহাস এই সূরার বক্তব্যকে প্রাঞ্জলভাবে উপস্থাপন করে।

আয়াতঃ 034.050

বলুন, আমি পথভ্রষ্ট হলে নিজের ক্ষতির জন্যেই পথভ্রষ্ট হব; আর যদি আমি সৎপথ প্রাপ্ত হই, তবে তা এ জন্যে যে, আমার পালনকর্তা আমার প্রতি ওহী প্রেরণ করেন। নিশ্চয় তিনি সর্বশ্রোতা, নিকটবর্তী।
Say: ”If (even) I go astray, I shall stray only to my own loss. But if I remain guided, it is because of the Inspiration of my Lord to me. Truly, He is All­Hearer, Ever Near (to all things).”